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康熙來了影片關後感~內衣觀點

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發表  連素萍 周六 11月 26, 2011 4:32 pm

(康熙來了)--->我覺得這則影片清楚的表示出內衣在於女性的觀點上,不僅僅只是功能性強而已,不但有美觀、時尚的代表之外,在內衣的功能設計上,也有很多為女性衣服考量的內衣穿搭,裡片中的內容就有一段是講到深V晚禮服就可以穿”W形式的內衣”不但舒服也不影響穿衣服的美觀。

(父權主義)
Paternalism也就是父權主義亦可說是家長式領導
家長式領導是植基於儒、道、法及家庭觀,反映東方社會中的傳統文化主流思想,並存在於東方社會組織當中在華人組織中,領導者會有自我中心的權力展現,而下屬得自我約束表現出服從行為,換言之,華人領導管理者有清晰鮮明的領導與管理特色是在一種人治的色彩下,領導人擁有類似一種父權的作風,它有清楚而強大的權威,但也有著照顧、體諒部屬、以及道德領導的成分在內的領導行為,這種領導特色可以稱之為「家長式領導」(paternalistic leadership)
資料來源:范熾文˙西方與本土:轉型領導與家長式領導的探究省思˙民93年7月7日,台中:台中師院。

(資本主義)
我們認為資本主義社會的基本特徵簡單說來有三點:
一、 生產者不再掌握生產資料了(生產資料指的是人們從事生產所需的勞動工具如機器廠房等和勞動的對象如原料等)。在中世紀,主要的生產者-農民(自耕農和農奴)擁有他的生產資料-土地、農具等,但是到了資本主義社會,這個社會主要的生產者-勞工,不再擁有機器、廠房等生產資料了。要使資本主義發展,就要使這個社會的生產者和他的生產資料相分離,歐洲殖民主義者在非洲等地移植資本主義時,就是以殘暴手段迫使土著們離開土地,進入殖民者的礦場、工廠、農場中勞動。台灣歷史上這個生產者和生產資料的分離過程是很漫長的,戰後國民黨政權推動以農養工政策,將剛獲得土地的農民又從農村中擠壓出來,丟下了農具、離開了土地,進入加工出口區和都市成為受雇者,這可窩是一個大規模的「生產者和生產資料分離」的過程。
二、 那麼生產資料歸誰掌握呢?在資本主義社會,由於生產的革新,機器越來越複雜、越昂貴,不再是大多數靠薪水過活的人所能擁有的,而是集中在擁有大量資本的人-資本家手中,我們通常稱這群人為「資產階級」。他們組成了許多企業,彼此間為了爭奪市場、投資地點、原料來源而競爭,也為了累積資本、增加利潤而用各種方法榨取受他們僱用指揮的工人。
三、 和上面這群人相比,出現了一群只能靠出賣勞動力,換取薪水才能生活的一群人。他們無法掌握資本,卻有出賣勞力的「自由」,他們在不上班、不做工就要挨餓的經濟壓力下,必須連續不斷的在勞力市場上出賣勞動力,而工資就是勞動力的價格。不只所謂的「藍領」是如此,大多數的「白領」也是如此。我們通常稱這群人為「無產階級」(沒有生產工具、生產資料),或是「工人階級」。雖然工作性質和場所不同,但是就社會經濟地位來說,辦公室裡的辦事員、秘書、銀行中的銀行員和工廠裡的作業員都是一家人,都是出賣勞力支領薪資的工人。
資料來源:楊偉中˙什麼是資本主義?認識我們所處社會的性質 ˙2000/03/10,連結雜誌社。

連素萍

文章數 : 3
注冊日期 : 2011-10-25

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